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论思想政治教育的科学化

 
    [摘 要] 思想政治教育的科学化指的是思想政治教育要高扬科学精神,以科学规范和方法去认识、掌握和运用思想政治教育规律,提高思想政治教育的实效性。思想政治教育科学化包括三个领域:思想政治教育学术研究的科学化、思想政治教育人才培养的科学化、思想政治教育实际工作的科学化。在思想政治教育科学化问题上要处理好四对重大关系:一是科学化与经验化的关系;二是科学化与政治化的关系;三是科学化与人性化的关系;四是科学化与艺术化的关系。
    [关键词] 思想政治教育;思想政治教育科学化;三个领域;四对重大关系
 
  科学化是改革开放以来思想政治教育发展的重要诉求和趋势,也是新形势下进一步加强和改进思想政治教育的基本思路。那么,究竟什么是思想政治教育的科学化呢?它包含哪些内容,并需要处理好哪些相关的重大关系呢?
 
一、思想政治教育科学化的含义
 
    “科学”(Science)一词不是中国固有的,而是来自国外。英文的Science源于拉丁文的Scio,后来演化为Scientia,最后成为今天的写法。在日本明治维新时期,著名科学启蒙大师福泽谕吉将该词译为“科学”,得到广泛应用。1893年,康有为将其引入中国。严复在翻译《天演论》等著作时,也用“科学”二字。此后,“科学”一词在中国逐渐流行。[1](P258)“科学”一词在西方指的是分门别类的知识体系。当然,这是就结果方面说,而就过程方面讲,是指科学家共同体探求知识、认识世界的过程。该词引入中国后虽然有一定变化,比如我们更加突出它的符合客观规律的正确认识的方面,但也始终保留了它的原有含义。
    所谓思想政治教育的科学化,是指思想政治教育要在马克思主义指导下,高扬科学精神,运用科学的理论和规范去揭示、掌握和运用思想政治教育相关规律,以提高思想政治教育工作的实效性。在这里,关键词是“规律”,根本要求是尊重规律和按规律办事。那么,思想政治教育的规律指什么呢?在思想政治教育领域中,规律是多样化的,不同的活动层面和过程有不同的规律。如果要做大体的划分,则可分为三个层面:从宏观上看,思想政治教育有其产生和发展的规律;从中观来看,思想政治教育过程中有其工作的规律;从微观来看,思想政治教育对象的思想品质形成发展也有其规律。其中,我们最强调的是中观层面的规律,即有效实施思想政治教育工作的规律。但这方面的规律与另外两个层面的规律密切相连。而从理论上分析,思想政治教育主体与思想政治教育规律的关系包括三个方面:揭示规律、掌握规律和运用规律。其中,“揭示规律”是指思想政治教育的学术研究,“掌握规律”是指思想政治教育的人才培养,“运用规律”是指思想政治教育的实际工作。由此,思想政治教育的科学化也包括三大领域:思想政治教育学术研究的科学化、思想政治教育人才培养的科学化和思想政治教育实际工作的科学化。
    还有一个问题,那就是思想政治教育的实效性,它是作为目标和结果而包含在思想政治教育科学化的内涵之中的。思想政治教育主体揭示规律、掌握规律和运用规律的目的,是提高思想政治教育的实效性。这种实效性体现着思想政治教育科学化的成果。如果没有这种实效性,也就没有真正的科学化。 那么,什么是思想政治教育的实效性呢?如何从理论上来界定它呢?笔者认为,思想政治教育的实效性当然指思想政治教育工作的正面的实际效果,它包括三个方面的内容:一是教育效果,即受教育者是否学会、掌握和接受了我们所实施的教育。比如课堂教学有教学效果,开会做报告也有现场效果。当然,这里还可以分为当下效果和长期效果。通常人们所说的实效性指的只是这个方面,我们也可以说这是思想政治教育实效性的狭义理解。二是工作效率,即投入与产出的比率。即不但要看学生是否接受了我们的教育,还要看到底是接受了多少教育;要把这种效果与我们在这方面的投入作一下比较,看看是否相称。这样,我们就会对实效性心中有数。三是社会效益,即受教育者在接受了思想政治教育后究竟对社会的稳定、进步和发展起到了什么作用,产生了什么样或多大的社会效益。教育效果、工作效率与社会效果通常是一致的,但也并不天然一致或永远一致。“文化大革命”时期,对年轻人的政治教育效果很大、效率也高,但由于教育内容和目标本身存在较大的问题,反而对社会造成了极其不利的影响。
 
二、思想政治教育学术研究的科学化
 
    揭示思想政治教育的规律,是思想政治教育学术研究的任务。这种研究应该是按照科学的规范而进行的,它不是零星的业余的研究,而是集中的系统的研究,即专业化的研究。这种研究已经从思想政治教育实践中分化出来,并成为思想政治教育另一个专门的领域了。
    在从前的思想政治教育实践活动中,无疑也包含着一定的探索和研究的因素,因为思想政治教育工作者要想做好工作,总是要总结些经验,琢磨些道理的。但是,这些研究活动只是作为零星的现象和要素而存在着,并没有成为规模和系统。它只是思想政治教育工作者业余性附属性的工作,他本人也没有成为一个专门的研究者。后来,这种研究的成分不断增加,并随着实践的需要而最终从思想政治教育实践中分化出来,成为一个相对独立的领域。大致来说,思想政治教育学术研究出现在改革开放的进程中。思想政治教育在新的时代条件下遇到了很大的困难,简单套用传统的经验不能奏效了,实践的发展似乎不再那么一往无前而是表现出某种迟滞状况。在新时期的条件下思想政治教育如何做?许多人想不明白,感到困惑。实践中的困惑孕育着理论上的突破。而正是在这时,理论研究不断有新的进展,呈现出一种迅速发展的势头。在党和国家有关部门的支持下,经过广大思想政治教育工作者的努力,形成了思想政治教育学科,并得到不断发展。在思想政治教育学术研究从思想政治教育的总体实践中分化出来之后,它具有了双重身份:一方面它是国家科学事业的一部分,另一方面它还是思想政治教育事业的一部分。不能将这个领域和工作排除在思想政治教育之外。
    在学术研究方面,思想政治教育的科学化集中体现为思想政治教育学这门学科(学科群)的学术进展,体现为这门学科真正成为一门响当当的科学。那么,从根本上讲,思想政治教育研究能否成为科学?如果能够,它将是怎样的科学?简要的回答是:它能够成为一门真正的科学,而这门科学将是一门精神科学。首先,思想政治教育作为一种在社会中普遍存在的现象和活动,不能成为科学的盲区。人类科学探索和研究的范围是非常广泛的,它的研究范围和对象甚至已经扩大和延伸到普通人难以想象的领域。科学工作者不但要研究自然界,也要研究人类社会。而在人类社会中,思想政治教育作为人们的一种教育实践活动,普遍存在,古今中外,有目共睹。面对这样广大的社会活动领域,科学不能背过身去。思想政治教育作为一种独立的活动和领域,完全应该成为科学的研究对象。
    其次,人类的思想政治教育实践已经积累了十分丰富的经验,为其科学化作了准备。科学的形成必须有相应的经验材料,这些材料是在实践中积累起来的。社会的每一个阶级和政治集团,每一个宣传团体,都积累了一定的宣传和教育经验。在不同的历史条件下,都有一些成功的思想教育活动。不论在政治教育方面,还是在宗教教育、道德教育、法律教育等方面,都是如此。特别是社会主义运动中,共产党人的思想政治教育(比如中国共产党人)积累起了极为丰富的经验。
    再次,人的思想及其改变规律需要有专门的科学去研究。人的精神现象丰富而复杂,关于人的认识活动,有认识论在研究。关于人的心理活动,有心理学在研究,等等。但是,关于人的价值观念、理想信念的形成和转变,以及关于这些观念的传播和接受,还没有哪一个专门的科学在研究。这说明在人类精神现象的研究上,还是很初步的。毛泽东在延安时曾提出要“研究思想科学”,这是一项很重要的指示。从自然科学到社会科学,再到精神科学,这是人类科学发展的大步骤和大趋势。思想政治教育不仅可以成为一门科学,而且可以成为一门高级的科学。它是研究人的,比研究自然现象更高级一些,而且它研究的不是人的肉体的方面,而是人的精神的方面。这样的精神科学,不能不说是最高的。当然,思想政治教育并不能垄断精神科学,并不是关于人的精神科学的全部,但是从其性质上说,无疑是属于精神科学范畴的。只将其简单地归结为社会科学或人文科学,都是不够的。
    最后,这门学科在我国的发展具有广阔的前景。思想政治教育学在我国的发展,有其特殊的优越条件。从研究队伍的角度说,我们有三种系统:一是实际工作系统。全国上下有若干万人从事思想政治工作,他们为这门学科的发展提供新鲜的丰富经验,就像临床医生的治疗实践为医学提供了经验基础一样。二是学术研究系统。现在可以说已经有了一个由学者组成的科学研究系统,对思想政治教育进行着比较系统的学术研究。随着这门学科的发展,还会有更多的学者从事这种研究,研究水平也会不断提高。三是党政机关的政策研究系统。这个系统很庞大,不但有大规模的调查研究,而且有高质量的理论研究和政策研究。这对于学术研究是一个重要的补充。
    在思想政治教育学术研究科学化方面有两项规范十分重要,一是研究范式,二是学术规范。前者主要是思想政治教育研究的基本方式和主要路向,后者主要是思想政治教育研究中应遵循的共同规则和技术约定。经过二十多年的摸索和积累,思想政治教育研究已大体形成了自己研究的特有范式,为众多研究者从事研究确定了大致的方式和方向,形成了思想政治教育研究的大体合理的格局。在学科建设科学化的过程中,还要进一步增强关于研究范式的意识,自觉地去进一步探索、把握和驾驭研究范式,使学术研究一步一个脚印地不断前进。同时,所有的学术活动要遵守学术规范。要结合马克思主义理论学科的特点,特别是思想政治教育学科的特点,制定和实施相应的学术研究规范。只有大家遵守学术规范,才能形成科学研究的合力,推动思想政治教育学科更好更快地发展。
 
三、思想政治教育人才培养的科学化
 
    思想政治教育的某种规律揭示出来之后,并不能自发地成为思想政治教育工作者手中的武器。因为思想政治教育工作者与研究者发生了分离,他们是两个领域中的两支队伍了。由于思想政治教育的科学研究从实际活动中分化出来,由于思想政治教育的研究者专门化了,因而研究者与工作者不再是天然合一的了。所以,研究者揭示了规律时,并不意味着工作者直接就能掌握规律,他们还有一个接受和学习的过程,有一个把握和掌握规律的过程。“掌握规律”指的就是思想政治教育的人才培养,包括思想政治教育专业教育教学活动,以及思想政治教育工作者的培训和提高。这个过程由于高校中思想政治教育专业的存在,由于学科的建设,它们也在思想政治教育工作实践之外获得了独立的活动领域,成为一项相对独立的思想政治教育事业。思想政治教育的人才培养也具有双重身份:它既是国家的国民教育的一部分,也仍然是党的思想政治教育工作的一部分。
    思想政治教育工作者要成为受过专门训练,具有专业知识,并掌握相关规律的专业人士。以往的思想政治工作者通常是在工作中学习成长的,没有条件接受系统的专业学习和培训。但是,在新的历史条件下,仅仅依靠他们的自发摸索是不行了。特别是随着思想政治教育事业的发展,思想政治教育工作者的队伍不断壮大,而他们的素质如何也越来越成为关键性的因素。在这样的情况下,当然也是在我国高等教育事业不断发展的背景下,思想政治教育工作者的培养问题从实际工作中分化出来,成为一个相对独立的领域和工作。而承担这项工作的是高校里的思想政治教育专业和院系。培养思想政治教育工作专门人才,很大程度上是高校思想政治教育专业建设和教育教学的任务。
    经过二十多年的发展,我国高校思想政治教育专业建设和人才培养已经形成规模,教育教学全面展开。从本科、双学士到硕士生,再到博士生以及博士后流动人员,培养层次不断提升,形成了一个完整的专业人才培养系列。这就为思想政治教育人才培养的科学化奠定了坚实的基础。同时,还有许多方面需要进一步研究和探索,这里既有一些具体的技术问题,也有一些宏观的规律性问题。比如,怎样才能更好地适应不同层次学生的需要,制定适当的培养目标和方案,把握好教育教学各环节,以取得好的教育教学效果;怎样才能更好地把思想政治教育学术研究领域中的最新成果及时引入到思想政治教育教学中来,把研究与教学结合起来;硕士生、博士生的招考问题,开设专业课程的问题,制定专业读书目录和研读基本文献的问题,设置专业研究方向的问题,撰写学位论文的问题,等等,都应该从科学化的要求去认真考虑和研究。同时,高校思想政治教育专业还承担着为党政机关和企事业单位培养培训思想政治工作干部的任务,这种培训任务与在校生培养有何区别?怎样面向社会,进行思想政治教育工作者的培训和再培训?总之,思想政治教育人才培养的科学化以往关注不多,有许多方面值得进一步研究。
 
四、思想政治教育实际工作的科学化
 
    运用思想政治教育的规律实际地去从事思想政治方面的宣传教育活动,帮助人们形成正确的世界观、人生观和价值观,这就是思想政治教育的实际活动。在科学研究和人才培养分化出去以后,思想政治教育实践活动仍然存在,而且正是这一教育实践才是思想政治教育科学研究和人才培养的最终归宿和目的所在。思想政治教育的科学研究和人才培养的成效如何,在很大程度上是通过实际的思想政治教育工作及其成效表现出来的。不言而喻,思想政治教育科学化的成效如何,也将集中地通过实际的宣传教育工作成果体现出来。也正因为如此,人们通常仅限于这个领域来谈思想政治教育科学化。可以说,狭义上的思想政治教育科学化,主要指思想政治教育实际工作的科学化。
    思想政治教育实际工作的科学化,体现在思想政治教育的全过程和各个方面。在理念上,要科学论证和牢固确立思想政治教育在党和国家的工作格局中的战略地位,摆正和处理好围绕中心和服务大局的关系,摆正和处理好思想政治教育在实施领导和服务群众上的关系。在学校教育特别是大学生思想政治教育中,要确立“育人为本,德育为先”的理念,把“全面育人”与“德育首位”相结合。
    在目标上,要根据党和国家的要求,根据受教育者的思想实际,科学地确定教育目标和要求。既不能一味地拔高,只讲高标准而脱离对象的实际,也不能一味放低要求,只讲底线不讲目标。要针对对象的不同情况,在目标设置上区分层次,从设置目标开始就注意把先进性要求和广泛性要求结合起来。同时,还要注重在目标的各层之间保持一定的坡度,以便顺利地从较低的目标层次向较高的层次递进。
    在内容上要深化、更新和注重转化。对内容进行科学的研究和创新,使思想政治教育的内容更加科学,使内容跟上时代的发展,吸收最新的科学成就。同时,还要根据教育教学的要求,对内容进行加工[1],实现从教材体系向教学体系的转换。
    在方式方法上,要根据实际需要和条件,运用多样化的方法和手段。特别是要运用现代科技和传播手段,发挥网络等新兴媒体在思想政治教育中的作用。在高校的思想政治理论课教学中,在进一步普及多媒体教学的同时,要深入研究并进一步完善这种教学模式,使之更好地发挥作用。要鼓励全国高校进行多样化的尝试和探索,及时进行经验总结,并推广成功的教育教学经验。诸如案例教学、科研式教学、互动式教学等,都值得关注。
    在体制机制上,要科学地规划,进行合理的制度设计和建构。只有合理而完善的体制机制,才能使思想政治教育顺利进行,并实现可持续发展。应高度重视建章立制的工作,将实践中行之有效的规章制度和运转良好的体制机制逐步总结完善起来,以规约当前,并着眼长远。一方面要构建有效的即时应对机制,总结近年来思想政治工作在应对突发事件时的经验教训,从中寻找有效的办法和思路,形成应对机制。另一方面,要构建长效教育机制,形成学校、家庭、社会相结合的思想政治教育社会网络。
 
五、在思想政治教育科学化方面需要处理好的几种关系
  
1、思想政治教育的科学化与经验化的关系。
    改革开放以来,思想政治教育科学化的提出,其实首先针对的就是长期以来占主导地位的经验化的思想政治教育方式。所谓思想政治教育科学化,主要表现为思想政治教育工作从“经验型”上升为“科学型”。所谓经验型,就是依据过去积累的工作经验来做工作,没有科学的理论指导和支撑。而经验一般来说并不具有普遍性,一时一地的经验到另外的时间和地点就不合适了。为此,思想政治教育工作要在科学理论指导下来进行,超越思想政治教育工作者自身经验的局限,增强思想政治教育的实效性。这里包括两个方面:一是规范化,经验往往是不定型的,带有较大的随意性,而且难于实现人际传递和代际传递,因而思想政治教育要建立规范。二是理论化,经验的抽象程度较低,没有达到理论的高度,不能形成科学知识系统。但是,思想政治教育的科学化并不是不需要经验,也不是完全排斥经验,而是给思想政治教育工作经验以一定的位置。在肯定思想政治教育科学化导向的前提下,还要提高对实际经验的重视程度,真正认识到它的宝贵价值。
    首先,经验来自实践,是对实践成果的初步总结。当我们说到“经验”时,基本上说的是“实践经验”或“历史经验”。而“历史经验”归根到底还是实践经验,是历史上人们在实践活动中形成和积累起来的经验。马克思主义认为,在理论与实践的关系中,实践是第一位的。列宁说过:实践高于理论,是因为实践不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格。经验直接来源于实践,打着实践的印记,体现着实践的优越性。
    其次,经验通常不是独立于主体之外的东西,而是与思想政治教育工作主体直接结合在一起的,并表现为思想政治教育工作者的能力和素质。经验既有它的局限性,也有其突出的优点。缺点是,经验并不具有普遍性,而往往是与特定范围和特定主体有关,而且经验的传承和积累比较困难。但也有优点:经验并不存在于主体之外,而是融于主体的素质之中,成为主体的一种能力和素质。因而它可以在主体的活动中直接地发挥作用。相比之下,科学知识并不与特定的主体相联系,可以独立存在于主体之外。它的优点是具有普遍性,不局限于特定主体,谁都可以用,而且它可以实现代际的传承,从而使科学知识日益丰富和发展。但正因为如此,科学知识并不天然直接就成为人的能力和素质,还必须经过学习、转化和实践,并与经验相结合。
    再次,经验是科学的基础,其中孕育和包含着科学的因素。科学的前身是经验,经验可以说是处在实践活动与科学理论之间的中介位置上。一方面,它直接来自于实践,但同时已经在一定程度上超越了特定的实践形式。另一方面,它没有达到科学理论的水平,但包含着科学的成分,为科学的形成奠定了材料基础。特别是“基本经验”,它可以说已经接近于规律,是规律的前阶。我们党善于总结经验,特别是善于总结基本经验。基本经验是经验中最重要的也最具有普遍性的部分,它在某种程度上已经使规律显出轮廓。另外,科学是分层次的,有理论科学,也有实证科学;有基础科学,也有应用科学;有抽象科学,也有经验科学。因而在科学的体系中,有经验的一席之地。
     最后,经验还是科学知识被运用于实践的一个有利条件。有工作经验的人,如果学会了科学知识和科学理论,他就比较容易地将理论运用于实践,能使科学知识和理论向实践力量的转化更为顺利。就思想政治教育工作来说,有这方面工作经验的人,在学习了思想政治教育理论后,是如虎添翼,能够很快地找到理论与实践的交汇点,把理论恰当地运用于实践。而如果缺乏思想政治教育的工作经验,那么即使学会了很多相关的科学知识,懂得很多相关的科学道理,当其运用于实践时,要有一个过程,还可能会有一定的曲折。理论与实践的对接,理论向实践的进军,经验起着某种缓冲和搭桥的作用,能够减少理论运用于实践的碰撞,实现软着陆。思想政治教育工作者,要善于把学到的科学知识转化为自己的能力,融入于工作经验之中。当然,重视经验,但不是搞经验主义(排斥理论指导),也不只停留于经验型,而是坚持科学化的方向,使思想政治教育的科学化更为完善。
 
2、思想政治教育的科学化与政治化的关系。
 
    科学性与政治性、科学化与政治化的关系,也是思想政治教育及其发展中必须处理的一对关系。这里的政治性和政治化,集中体现着意识形态性和意识形态化。当我们强调思想政治教育的科学化时,意味着思想政治教育不能一味地强化意识形态性,否定客观性,而是把科学性与政治性结合起来。思想政治教育工作者当然要有坚定的政治立场,但这并不意味着仅仅从我们自己的立场去看问题,去教育对方。要善于客观地观察问题,实事求是地看待和分析问题,并能够与受教育者实现换位思考。
    从精神实质上讲,马克思主义立场、无产阶级立场与客观性立场是一致的,尽管这种一致并不是在每一场合都自然显现出来,有时需要我们以很高的科学素质和灵活性去达到这种统一。我们一方面不能要那种脱离马克思主义指导和人民群众立场的所谓纯客观、中性化和去政治化,另一方面也不能一厢情愿地只会用党的语言来说话,用强势的政治语气来教训人,特别是在面对具有不同态度和立场的对象时,要善于把我们的价值立场体现在一种客观公正的语言和语气中。这不是放弃马克思主义,也不是背离无产阶级的立场,而是为了更好地体现和实现这一立场。
    在这里,思想政治教育的科学化与政治化还会具体体现在学科建设领域中,特别是体现在科研和写作活动中。要把握好学术性论文与宣传性文章的区别和联系。从事思想政治教育研究的人,不能拒绝写宣传性文章,因为宣传性文章为社会所必需,它本身就是一种思想政治教育。而且,即使是宣传性文章,也并不是没有任何学术含量,好的宣传文章可以包含有学术的创新。但是,作为研究者所写的研究论文与宣传文章还是有区别的,学术论文要求有自己的观点,特别是要求有理论创新,完全排斥观点的重复;而相比之下,宣传性文章则不是随意讲个人的观点,而是宣传党和国家的观点,而且不怕重复,因为重复也是宣传的一个方面。这就需要我们在科学研究和文章写作过程中,把握不同类型和文体作品的特点和要求,在不同的比例上达到科学性与政治性的结合,从而实现科学化和政治化的统一。
 
3、思想政治教育的科学化与人性化的关系。
 
    所谓“人性化”,就是我们所说的“人文精神”或 “人文关怀”。在党的十七大报告中就要求思想政治工作注重人文关怀。因此,也可以说在思想政治教育过程中要处理好科学精神与人文精神的关系。
从一定意义上讲,思想政治教育的科学化意味着标准化和精确化,体现了一种物性特征和数量特征。科学化往往是与规范化、程式化、标准化和精确化等相关的,要求形成尽可能规范的思想政治工作实际操作体系和思想政治教育研究学术规范体系。这些当然都是必要的。定量性的东西有它的优势。马克思说过:一门科学只有当它达到了成功地运用数学的时候,才真正成为一门科学。如果只停留于大而化之的考察,定性的研究,模糊的把握,是不能算作科学化的。但是,我们同时也要注意,思想政治教育是人的活动,不论是教育者还是受教育者,都是活生生的人,而不是自然物。而且,这里涉及的恰恰是人的思想感情等这些最不易确定和测量的东西。因此,科学化的实现不应是生硬的、见物不见人的“科学化”,而是体现一种人性化的、以人为本的科学化。
    思想政治教育的科学化与人性化,突出地体现在清晰和模糊的关系上。在这方面,追求清晰是必要的,但一味追求所谓清晰也会走向歧途。首先,清晰和模糊是相对的,并没有绝对的清晰和准确。数学虽然求精确,但现代数学中也有一支是模糊数学。在有的情况下,过度清晰和精确反而变成了模糊不清,失掉了事情的真面目。而一定程度的模糊把握,有时反而直接地更准确地把握了事物。因为一味追求清晰和准确,而使人走向局部和细部,而遗忘了整体。模糊尽管有许多不好的地方,但有一点好处,即有时便于从整体上去把握事物。其次,人的思想感情和行为是难以完全数量化和精确化的。在这方面,我们要认识到数量化的局限,如果超出合理限度,越精确就越失真。上了多少次课,开了多少次会,写了多少字的读书笔记,以及考了多少分数等,如果做出统计不能说完全没有意义,但如果以此作为标准去衡量思想政治教育及其效果,那就有很大的局限性。从前的苏联,据说他们搞思想政治教育也很会这一套,但事实证明,那只是一种具有科学性外表的形式主义。最后,在对人的思想感情做评估时,应该留出一定的余地和模糊度,为其向我们希望的方向转化发展留出自然的空间。思想感情的事情很难做到完全精确化和数量化,但退一万步讲,即使能够用高级科学的手段去做出精准的判定,那也不要采用这样的技术。要给人性留出空间和余地,保留某种隐秘性,给人的思想感情的变动留出可能性。科学与人文角度不同,致思方向也不同,但它们应该相互配合,在某一点上达到平衡。在这一点上,适合人性的,某种意义上也就是符合科学的。重要的是,要寻找这种结合点。
 
4、思想政治教育的科学化与艺术化的关系。
 
    我们常说,思想政治教育工作既是一门科学,也是一门艺术。也就是说,它既具有科学性又具有艺术性。这似乎是相互矛盾的,那么究竟应该如何理解二者的关系,并实现二者的统一呢?
    首先要明确思想政治教育的艺术性或艺术化指的是什么。笔者认为,“艺术”一词有三重含义:一是感情含义,它用来表现人的感情。艺术是感情的事情,正如科学是理智的事情、道德是意志的事情一样。这是一种基础性的含义。二是美学含义。艺术追求的是美,以审美为标准形成人类的艺术作品。这是艺术主要的直接的含义。三是技巧含义,指的是事情做得巧妙,有创造性。我们在做某些事情时,如果有创造性的方式方法,出人意料而又在情理之中,令人拍案叫绝,那么人们就会说:这简直是艺术啊!这是艺术的比喻性的引申性的含义。
    一般来说,通常我们所说的“思想政治(教育)工作艺术”,是从比喻和引申的意义上讲的,并不是从本来的意义讲艺术,不是指将艺术形式引入思想政治教育或以艺术作为思想政治教育的载体,而是指思想政治工作的方式方法要巧妙、高明。所以,“艺术”在这里表达的是在运用思想政治教育工作的方式方法上达到的一种高明的境界和水平。任何一项工作,对于不同水平的人来说,都有做得高明与不高明之分。特别是对于那些本身比较复杂、难度很大而又有很大的发挥余地的工作来说,方式方法的把握和运用就更有水平高低、境界高下之别。思想政治教育是做人的工作的,它当然要运用科学的道理和知识,但是科学知识并不能穷尽关于人特别是关于人的思想政治素质的一切方面,而且科学是掌握一般,而从一般运用于特殊还有很大的余地和空间。所以,在思想政治教育工作科学化的过程中,要让思想政治工作者发挥自己的主动性、创造性。
    既然是在技艺的含义上讲思想政治教育的艺术或艺术化,那就容易理解思想政治教育的科学化与艺术化的关系,也就知道应该在哪些方向或方面去努力实现科学化与艺术化的结合。艺术化主要是在科学知识与科学方法的运用方面,是对科学方法和手段的最好的应用。这显然不仅不与科学化相矛盾,而且完全可以说是科学化在这方面的最好体现。在这方面,问题不仅在于方法和手段运用得熟练,更在于对于科学方法和手段要用心去体会,把它们变成自己肢体的延伸,变成自己身体和心灵的一部分。
    从以上几对关系来看,科学作为这些对子中的一方,似乎是片面的,是单面的,而不是全面的。但这样理解并不符合我们中国人的科学概念,也不符合本文的宗旨。在中国,“科学”不仅是一个正面的概念,而且也是一个全面的概念。比如,在科学发展观中并不都是“科学指向”的东西,相反它包含了“以人为本”并作为自己的核心。这就是典型的中国用法,惯于将科学与人文看作两极的西方人恐怕无法理解。所以,为了更好地把握好思想政治教育的科学化,我们最好不要仅仅从某些方面去看待科学性和科学化,而是把科学化适当放大,用我们中国人的眼光去看待它。换句话说,我们在把实现科学化作为思想政治教育发展的战略方向的时候,就不能从狭义上和片面上去看待科学化,而是应从广义上去看待科学化,使它更有包容性。这样,科学化作为一个大概念,它在扬弃经验化的同时保留经验于自身;在明确自身与政治性的区别的同时,保持与政治性的统一;在借用标准化和精确化的同时,仍然体现人性化和人文关怀;在尊重规律和实现专业化的同时,追求思想政治教育的艺术性。这就是思想政治教育科学化的完满的含义。
 
参考文献:
[ 1 ]龚益·社科术语工作的原则与方法[M]·北京:商务印书馆,2009
 


[1]在这方面,可以借鉴沈壮海教授提出的区分“思想政治教育内容Ⅰ”和“思想政治教育内容Ⅱ”的思想。参见《思想政治教育有效性研究》,武汉,武汉大学出版社,2008
 
 
    摘自:《教学与研究》2011年第3期
    作者单位:刘建军,中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师
 
【发布时间:2011-05-13】  【访问计数:1839】   【关闭窗口】
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