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范式转换与思想政治教育原理的创生

    [摘 要]思想政治教育原理创生的前提和基础是思想政治教育(学)概论以及在此基础上建立的思想政治教育学的主干学科与分支学科。思想政治教育研究从社会学范式到人学范式的转换催生了包括研究对象论在内的思想政治教育元理论的全面自觉。人的思想品德形成发展规律是思想政治教育规律的基础,两者共同构成思想政治教育学的研究对象,我们应以“两个对象”为中轴构建思想政治教育的科学原理。思想政治教育的元理论和思想政治教育哲学、史学、管理学是原理不能承载的;要加强人的思想品德形成发展规律研究并补充进原理,恩想政治教育方法论是原理的重要组成部分,学习方法在人学研究范式中占有重要地位。

    [关键词]思想政治教育原理;社会学范式;人学范式

     历经30年的学科建设,思想政治教育学已经建立了自己稳定的学术队伍,形成了主干学科和一些分支学科,对思想政治教育学的基本范畴和基本规律的认识都有所深化。总体来讲,思想政治教育学已经形成了自己的范式,作为一个常规学科出现在学术领域。但是,作为一个学科的思想政治教育学还未得到普遍的认可,一个极为重要的问题即思想政治教育原理的学科形态尚不成熟,这个原理正是思想政治教育学科成立的最为根本的东西。如何推进思想政治教育原理的学科建设,是当前学界探讨的热点问题。本文从研究范式转换的角度探索思想政治教育原理的创生。

一、思想政治教育原理创生的前提与学科基础

     之所以说思想政治教育原理的“创生”而不是“创新”,就在于此前还没有思想政治教育原理。已有的以思想政治教育学原理命名的著述并非真正意义上的思想政治教育原理,也不是思想政治教育学原理,不过是思想政治教育(学)概论(概论把学科建设成果几乎全部囊括其中)而已。学科建设之初的思想政治教育(学)概论以及在此基础上形成的分支学科,正是思想政治教育原理创生的前提与基础。

1.思想政治教育原理创生的前提:思想政治教育(学)概论

     出版于1983年的《思想政治工作概论》(张蔚萍、张俊南著),表现了改革开放后理论工作者将思想政治工作理论系统化、规范化的努力。这是思想政治工作“概论”性质的第一部著作。随后,教育部召开政治工作专业论证会,确定学科名称为“思想政治教育学”,使这一学科的研究领域进一步规范化。1986年后,对思想政治教育学基础理论的研究开始有组织、有计划地进行。原国家教育委员会委托复旦大学组织编写、陆庆壬主编的《思想政治教育学原理》于1986年由复旦大学出版社出版。该书第一次明确提出思想政治教育学的概念。从该书的结构来看,它涉及到思想政治教育学的方方面面,是典型的“概论”而非“原理”。1991年,原国家教委思想政治工作司第一次组织编写思想政治教育专业教材,由陆庆壬主编,对1986年出版的《思想政治教育学原理》进行了较大修改和补充。尽管如此,它仍然没有超出“思想政治教育概论”的思维模式。原国家教委思想政治工作司第二次组织编写思想政治教育专业教材是1994年,由邱伟光、张耀灿主编,高等教育出版社1999年出版的《思想政治教育学原理》集十多年思想政治教育学研究之大成。从该书的框架来看,仍然是包含思想政治教育学理论基础、思想政治教育史、思想政治教育管理论、思想政治教育方法论等内容的思想政治教育(学)概论。

     教育部师范司为适应师范院校思想政治教育专业本科开设“思想政治教育学”的需要,组织张耀灿和陈万柏主编了《思想政治教育学原理》(高等教育出版社2001年版)。整体来看,该书仍然是“概论”性质的。2000年,全国高校思想政治教育研究会组织部分思想政治教育的学者,开展“现代思想政治教育理论与方法研究”重点课题的研究,形成了《现代思想政治教育学》这一成果。该书于2001年由人民出版社出版,主要参著人员有张耀灿、郑永廷等。该书认为,思想政治教育学完整的学科理论体系应包括以下四个部分内容:思想政治教育基本理论研究、思想政治教育的形成和发展研究、思想政治教育方法理论研究、思想政治教育管理理论研究。这种看法很有代表性,它涵盖的面很宽,有些内容是分支学科的内容。以此观点而编著的“现代思想政治教育学”就成了“现代思想政治教育学概论”。可见,学界关于思想政治教育原理构成之认识尚未有明显的突破,认为思想政治教育原理包涵诸多方面。实际上,许多方面都是分支学科内容,如思想政治教育形成和发展研究属思想政治教育史,思想政治教育管理理论研究属思想政治教育管理学。对于思想政治教育基本理论的认识也有待深化,其中思想政治教育学理论基础部分属于思想政治教育的元理论,思想教育范畴论、对象论、研究方法论也属于思想政治教育元理论。基本上可以说,各教材的绪论(总论)部分的内容,全部属于思想政治教育的元理论,而元理论不从属于思想政治教育原理,有其独立的学科价值。

     2.思想政治教育原理创生的学科基础:主干学科与分支学科的建立

    “思想政治教育(学)概论”很难称得上是严格意义上的学科,但它却是思想政治教育学主干学科与分支学科的孵化器。在“思想政治教育(学)概论”基础上创生出“马克思主义思想政治教育理论基础”、“中国共产党思想政治教育史”、“思想政治教育方法论”和“比较思想政治教育学”等主干学科。学术界一直在探索思想政治教育学的分支学科,比较成熟的有思想政治教育管理学、思想政治教育心理学、思想政治教育社会学、思想政治教育传播学等。关于思想政治教育学分支学科的建设以张耀灿的《思想政治教育学科理论体系发展创新探析》一文为代表,该文在总结学术界关于思想政治教育学科理论体系的研究基础上,对思想政治教育主干学科及分支学科进行了大胆的前瞻。该文对思想政治教育学原理的构成进行了探索,包括思想政治教育本质论、目的论、价值论、主导论、主体论、接受论、中介论、过程论、资源论、载体论、环境论、机制论、管理论等。这个规划已经在原来的“思想政治教育(学)概论”基础上有重大改进,但仍然把思想政治教育哲学、思想政治教育管理学的内容放在其中。当我们怀着宏大的学术抱负去构建思想政治教育学科理论体系之时却发现思想政治教育原理这一核心学科的不成熟,甚至是缺失。这个核心的缺失,一切分支学科的建立都缺乏合法性根基。思想政治教育学从学科初创到现在,已经形成了自己的主干学科和一些分支学科,使思想政治教育学由“单数”演化成“复数”。尽管学界一开始就有明确的构建思想政治教育学原理的理论抱负,但囿于当时的学科建设情况,只可能写出思想政治教育(学)概论,因为原理是学科分化后探究思想政治教育一般规律的学科。没有学科分化,原理也就缺乏学科基础,在学科建设的出发点上建构原理不符合学科建设的逻辑,这也为现行的思想政治教育学科建设情况所证明。我们的选择只能是在学科分化的基础上探讨思想政治教育原理的创生问题。

二、思想政治教育原理创生的契机:思想政治教育研究范式的转换

     思想政治教育原理是有关思想政治教育的最一般规律的知识体系,是对思想政治教育之一般性规律的揭示与认识成果。它在思想政治教育学科理论体系中具有指导地位和基础地位,它的研究应围绕思想政治教育的特殊矛盾和思想政治教育学的研究对象来展开。关于思想政治教育学研究对象的理论属于思想政治教育的元理论,这种元理论的自觉是思想政治教育研究范式的转换而催生的,因为学科研究范式本身属于思想政治教育元理论的范畴,而且范式论在元理论中具有总揽性、全局性意义。

1.从社会学范式到人学范式:现代思想政治教育学研究范式的转换

     思想政治教育的研究范式,现在是学界的热点,吴琼的博士论文《文本到人本—高校思想政治教育范式转换研究》、沈壮海的《论思想政治教育理论研究的新范式与新形态》、戴锐的《思想政治教育研究范式的回顾与前瞻》等是代表性文章。褚凤英在张耀灿等著的《思想政治教育学前沿》一书中所提出的从“社会需要论”研究范式到“现实的个人”研究范式的转换这一观点最为深刻。不过作者由于研究的旨趣是由范式转换开启思想政治教育活动研究,故对其未作进一步的论证。范式是科学研究的范式,库恩对这一术语进行深入论述,用法也有多种,但基本内涵是稳定的,即“学科基质”。既然范式是一个具有鲜明的元理论韵味的概念,本文认为用“社会需要论”和“现实的个人”来称呼这一范式转换不够恰当,而用“社会学范式”和“人学范式”更为确切。初期的思想政治教育学学科建设,是在社会学范式指导下进行的。所谓社会学范式是指把思想政治教育学学科性质定位为社会科学,把思想政治教育学研究对象认定为思想政治教育规律(一个规律),用社会科学的研究方法对思想政治教育进行研究。由于社会学对人与社会的关系作总体的考察,在社会科学中具有总体性特征,故本文称这种研究范式为社会学范式。1998年,《宜春师专学报》发表了第一篇有关思想政治教育研究人学取向的论文《论思想政治教育的历史渊源与人学基础》,具有里程碑意义,马克思主义人学的研究成果为这一研究取向的深入提供了理论支撑。2006年,万光侠等著的《思想政治教育的人学基础》一书全面梳理了人学取向的研究现状,进一步论证了张耀灿提出的思想政治教育研究的“现实的个人”范式转换问题。本文称这一新的研究范式为人学范式。所谓思想政治教育研究的人学范式是指思想政治教育学贯通社会科学和人文科学,把思想政治教育学的研究对象界定为两个规律(人的思想品德形成发展规律和思想政治教育规律,而且前一规律是基础),用社会科学(社会科学的研究方法主要有观察、实验、调查、总结经验等)与人文科学(人文科学的研究方法主要有解读文本、理解对象、体验生命等)两个学科的方法对思想政治教育进行研究。思想政治教育人学研究范式的路径如下:

   (l)以人学理论框架分析思想政治教育,形成规范的思想政治教育人学理论体系。万光侠等著的《思想政治教育的人学基础》一书尽管提出了理论分析框架,但还需要进行专题深化。近年来,一系列的博士论文,如山东师大雷骥的《现代思想政治教育的人性基础》、福建师大潘玉腾的《思想政治教育的马克思人学基础》、笔者的《人的存在与思想政治教育》、山东师大沈大光的《人的非理性与思想政治教育》、中山大学张彦的《思想政治教育主体性研究》、复旦大学胡凯的《思想政治教育生活化研究》等都是思想政治教育人学(哲学)进一步深度分析的代表性成果。这一分析还将持续下去,规范和深度的思想政治教育人学分析是思想政治教育人学研究范式的前提,只有这一分析框架的成熟,才能为思想政治教育人学研究范式的进一步展开打下坚实的基础。

    (2)以思想政治教育人学(哲学)理论为指导,重构思想政治教育学主干学科。思想政治教育的社会学研究范式已经建构了思想政治教育的主干学科,主要有马克思主义思想政治教育理论基础、思想政治教育学原理、思想政治教育方法论、中共思想政治教育史和比较思想政治教育学等。人学研究范式需要、也能够对这些主干学科进行新的审视。人学范式为研究思想政治教育学的理论基础提供了新的视角。马克思主义人学理论是理论依据之一,意识形态理论是与人学理论相对的另一理论依据,二者构成思想政治教育最根本的理论依据。

    (3)以思想政治教育人学(哲学)的理论为指导,建立思想政治教育学分支学科。张耀灿在《思想政治教育学科理论体系发展创新探析》一文中,提出了思想政治教育学科体系框架,其中关于思想政治教育的基础研究分支学科,他提出包括思想政治教育经济学、社会学、心理学、文化学、伦理学、美学、评价学等。这些分支学科均应体现马克思主义人学的本真精神。以思想政治教育美学为例,人的生存实践活动创造了美,思想政治教育美也是人在思想政治教育的生存实践活动中创造的,这深刻地体现了马克思主义人学的精神。该文在思想政治教育应用理论分支学科中提出的心理咨询与心理健康教育、学习学、创造学、人际关系学、职业生涯规划与设计指导等分支学科,更能直接体现马克思主义人学的精神,实现思想政治教育的人文关怀。

2.范式转换催生思想政治教育元理论的自觉

     元研究、元理论的话语来自西方学术,“元”意即“在……之后”,“超越”。它与某一学科名称相连所构成的名词,意味着一种更高级的逻辑形式,这种逻辑形式意味着以一种批判的态度来审视原来学科的性质、结构等。当学者们用一种理论—元理论来审视另一种理论即原来的学科理论时,就形成了一种新的学科分支。实际上,自从思想政治教育学科建设开始之日起就存在思想政治教育的元研究问题。1978—1984年关于“思想政治教育是一门科学”的讨论几乎全在思想政治教育元研究的范围之内,是思想政治教育的元研究催生了思想政治教育学科的建立。关于思想政治教育的元研究在1984年之后一直在进行,不过没有学科自觉罢了。现行《思想政治教育学原理》教材第一章的内容,如思想政治教育学研究对象、研究方法、范畴体系、学科体系、学科性质、理论基础等基本全属于元思想政治教育学的内容,思想政治教育研究范式也属元思想政治教育学的内容。关于元思想政治教育学,学界还没有高度的理论自觉,迄今为止,只有李凯于1995年在《华中师范大学学报》发表的《元思想政治教育学》一文。对于思想政治教育的元研究,学界代之以“学科建设”一词,这一代替的好处是避免思想政治教育研究进入追求空洞理论体系的误区,但也遮蔽了对思想政治教育学科建设的深度思考,使思想政治教育学科建设的预见性、规范性不足。如果说20世纪80年代思想政治教育学科建设之初探讨研究范式问题为时尚早,那么今天如果继续不谈研究范式问题,则会阻碍思想政治教育的学科建设,这一问题已成了进一步学科建设的瓶颈。研究范式论是学科元理论的总体性范畴,它统摄整个元理论。正是它的总体性特征使思想政治教育学研究范式的转换引起学科性质、研究对象、研究方法、理论体系等的全面更新,这种更新集中体现在思想政治教育学的元理论中。范式转换必定引起范式论的自觉,而思想政治教育学范式论的自觉催生它所总揽下的思想政治教育学元理论的全面自觉。这就引导我们重新审视思想政治教育学的研究对象、研究方法等问题。

3.两个规律:思想政治教育学研究对象的再审视

     思想政治教育学的研究对象论属于思想政治教育的元理论,社会学范式下的思想政治教育学将其研究对象确立为思想政治教育规律(一个规律),这是有理论根据的。关于思想政治教育学的研究对象,主要观点有:人的思想品德形成发展规律;思想关系;思想政治教育规律;人的思想品德形成发展规律和对人们进行思想政治教育的规律。虽然目前学界多主张两个规律论,但并未取得完全一致,甚至有人主张人的思想品德形成发展的规律应由思想政治教育心理学来承担。出现这种情况的原因有多种,但学界关于思想政治教育学的理论基础和思想政治教育的研究范式缺乏理论自觉是重要原因之一。当前学界正在发生的思想政治教育研究从社会学范式到人学范式的转换,给我们审视思想政治教育学的理论基础和研究对象有重大的启发意义。

     思想政治教育学科建设之初,基于当时的历史背景和学术资源,把党和国家乃至社会的需要作为论证思想政治教育合法性的主要根据。在这方面,党和国家有关领导人有过明确表述,这就确立了当时思想政治教育研究范式的基调。学界对马克思主义思想政治教育理论基础的研究也主要是从这个角度来考虑的。尽管学界关于思想政治教育理论基础在总体上达成共识,即完整准确的马克思主义是思想政治教育学的理论基础,但在这个总的理论基础上,又找出若干条与思想政治教育直接相关的理论依据,可谓五花八门。2002年由高等教育出版社出版、罗国杰主编的《马克思主义思想政治教育理论基础》一书暂时统一了思想、结束了争论,列了十条思想政治教育的理论依据。随着思想政治教育研究人学范式的开启,我们可以发现思想政治教育的重要理论依据(人的需要理论、人性理论、人的本质理论、人的发展理论等)明显属于马克思主义人学,与人学相对的是马克思主义意识形态理论。这样,我们就可以根据思想政治教育的研究范式,把马克思主义人学与马克思主义意识形态理论确立为思想政治教育学最主要的理论依据。马克思主义人学理论与人的思想品德形成发展规律相对应,马克思主义意识形态理论与思想政治教育规律相对应。由是观之,两个规律作为思想政治教育学的研究对象与思想政治教育的研究范式和思想政治教育的理论基础具有一致性。研究对象决定理论基础,而范式转换是对研究对象和理论基础进行思考的新视野。

三、范式转换视域中思想政治教育原理创生的路径

    1.思想政治教育元理论的独立

     思想政治教育学科建设的过程就是学科分化的过程,思想政治教育原理的创生是这种分化后重整的必然结果。思想政治教育原理揭示思想政治教育的一般规律,它是关于“思想政治教育”的一般理论,而不是“思想政治教育学”的一般理论。“思想政治教育学原理”一词,从字面上看,它表示的是“思想政治教育学”的原理,思想政治教育学的原理是以“思想政治教育学”为研究对象而不是以思想政治教育实践为研究对象,故思想政治教育学原理应该是关于思想政治教育学的知识体系,而不是思想政治教育一般规律的知识体系。简而言之,思想政治教育学原理应该属于思想政治教育的元理论。这种元理论在现行教材中的表现即《思想政治教育学原理》第一章的内容。思想政治教育元理论的自觉正是范式转换引起的,因为思想政治教育学的研究范式总揽思想政治教育的学科性质、研究对象、研究方法、理论基础等。按照学科发展的常规,元理论是在学科发展到一定程度之后才有的,可是思想政治教育学科建设比较特殊,它是在我国特殊的历史背景下对党的思想政治教育实践进行反思、自觉建设的结果。可以这样说,思想政治教育学的研究就始于思想政治教育的元研究。1984年设立思想政治教育学科以来,对思想政治教育的元研究更是走向深入。

     思想政治教育学研究范式的转换之所以引起全面的思想政治教育元理论的自觉,是因为思想政治教育的范式理论就属于思想政治教育的元理论,而且它在元理论中具有统摄作用。在思想政治教育学研究对象方面,范式转换催生把两个规律作为研究对象;在理论基础方面,范式转换促使思想政治教育的两个最主要理论依据得以显现.在学科特点方面,范式转换要求把思想政治教育学定位为横贯社会科学与人文科学的综合性科学。

2.思想政治教育哲学、思想政治教育学、思想政治教育管理学的独立

     思想政治教育学作为一门科学,它的原理不是哲学的取向,而是科学的取向,这种原理应是思想政治教育的科学原理。思想政治教育哲学是在思想政治教育原理基础上的分支学科,这一学科的基本旨趣是价值的和批判的。价值的取向提供思想政治教育应然的方向,批判的取向是对思想政治教育实践和理论进行反思。如前所述,思想政治教育人学范式路径的第一步就是以人学理论框架分析思想政治教育形成规范的思想政治教育人学体系,第二步才是以此理论体系为指导,重构思想政治教育主干学科,包括思想政治教育原理。思想政治教育人学属于思想政治教育哲学,在现代哲学中,人学是主题性形态,故思想政治教育人学也是思想政治教育哲学的主题性形态。思想政治教育人学和思想政治教育价值论都明显区别于思想政治教育的科学原理,故这一部分应该从思想政治教育原理中独立出来。独立后的思想政治教育原理关于思想政治教育的地位、作用部分可用思想政治教育功能论来替代,思想政治教育功能论与思想政治教育结构论是对应的。区分思想政治教育价值论与思想政治教育功能论是思想政治教育哲学独立化的一个关键点。独立后的思想政治教育价值论和思想政治教育人学、思想政治教育美学、思想政治教育伦理学等一起构成思想政治教育哲学这一重要的分支学科群。思想政治教育史的研究是一个薄弱环节,从当前研究现状来看,主要集中在中共思想政治教育史上,对中国古代思想政治教育史、西方思想政治教育史都缺乏深入的研究。这与学术界其他学科的史论研究热形成鲜明反差,因此加强史论研究,总结思想政治教育历史发展规律,促进思想政治教育从经验形态向科学形态转化是学科建设的紧迫任务。随着研究的深入,思想政治教育史将成为一个重要的分支学科,它包括中西思想政治教育史两个方面。思想政治教育史独立化为思想政治教育学的分支学科,是为思想政治教育原理减负,也是对分支学科的丰富。

     把思想政治教育管理论纳入思想政治教育学原理几乎是学界的共识,这部分主要研究如何对思想政治教育活动的全过程实行有效调控。在思想政治教育与管理日益结合的现代社会,加强思想政治教育管理的研究,有利于探索思想政治教育运行的新机制。思想政治教育的研究由社会学范式向人学范式转换,激发了思想政治教育学研究对象理论的高度自觉,这种理论自觉要求以“两个规律”为中轴建构思想政治教育原理,思想政治教育管理论显然与“两个规律”偏离甚远。它应该属于思想政治教育学基础研究部分的一个分支学科,与思想政治教育规划学、思想政治教育技术学、思想政治教育课程论、思想政治教育教学论并列,属于综合运用多门学科的成果来研究思想政治教育所形成的分支学科。

3.人的思想品德形成发展规律的补充

      在思想政治教育学的研究对象上,无论持两个规律论者,还是持一个规律论者,均没有把人的思想品德形成发展规律作为思想政治教育学原理的组成部分。有一种观点认为,思想政治教育学应以“思想政治教育的规律为研究对象”,虽然应重视人的思想品德形成发展规律的研究,但应将它作为另一门独立学科(如思想政治教育心理学)的对象去专门研究。[2]其实,人的思想品德结构不仅包括心理要素,还有思想和政治成分。思想品德的本质表明,只从心理的发生过程来研究思想品德结构还不足以充分反映思想品德结构要素的社会性。人的思想品德结构是一个以世界观、人生观、价值观为核心的由心理、思想、行为三个子系统的多种要素构成的具有稳定倾向性的整体。l3]人的思想品德不只是心理学的研究课题,更是思想政治教育原理的研究课题。由范式转换而引起的思想政治教育学研究对象的自觉使我们认识到,人的思想品德形成发展规律是思想政治教育规律的前提和基础,没有前者作为理论铺垫,直接论述后者显然是空中楼阁。人的思想品德形成发展规律是思想政治教育原理的基本研究对象,而且把两个规律并列来构造思想政治教育原理将会使思想政治教育原理以一个科学的新面目出现。人的思想品德形成发展规律的研究应该放在原理的第一部分。根据学界的研究现状,这个部分至少应包括思想品德结构论和思想品德发展论。思想品德结构论是把人的思想品德进行横向的剖析,思想品德发展论是揭示人的思想品德的纵向发展规律,只有两者结合起来,才能获得对思想品德完整、全面的认识。思想政治教育规律的研究应该放在原理的第二部分。根据思想政治教育学的研究现状,以结构一功能论作为主线不失为一种可行的办法。思想政治教育的结构主要包括思想政治教育主体、思想教育客体、思想政治教育介体、思想政治教育环体四要素,其中思想政治教育的内容、方法、载体等是思想政治教育介体。

4.思想政治教育方法论的回归和学习方法的时代凸显

     思想政治教育方法是思想政治教育介体的重要形式,故在理论体系上,思想政治教育方法与内容、载体一道从属于思想政治教育规律。但是现行思想政治教育专业教材却把思想政治教育方法论独立编写。经过思想政治教育的学科规训,后来的研究者便形成一个固定观念—思想政治教育方法论是与思想政治教育学原理、思想政治教育史并列的主干学科,这种处理方式影响深远。思想政治教育方法论是不是与思想政治教育原理并列的学科?范式转换而催生的思想政治教育学研究对象的自觉,使我们进一步认识到思想政治教育规律是思想政治教育学的两个研究对象之一,而思想政治教育规律中不能缺少思想政治教育方法论,缺失了方法论的思想政治教育规律是不全面的。故思想政治教育方法论不是与思想政治原理并列的学科,而是思想政治教育规律的一个组成部分,且是基本的组成部分。让思想政治教育方法论回归思想政治教育原理不是技术处理上的需要,而是思想政治教育原理创生的需要,只有实现这个回归,思想政治教育规律才能完满、充实。思想政治教育研究范式转换不但要求思想政治教育方法论回归思想政治教育原理,而且人学研究范式下的思想政治教育方法论要求增加对学习方法的研究。现代社会是以信息共享共建为基本特征、以信息的高密集度和快速更新为条件的信息时代,这个时代催生学习型社会的到来。它把思想政治教育扩展到整个社会的一切人,扩展到一切时间和所有空间,它为所有渴望学习的人创造平等而自由的条件。思想政治教育成为终生的事业,思想政治学习成为持续不断的过程,这是学习型社会对信息时代的实践应答,也是信息时代对教育和学习的永恒要求。“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己的关系根本转变,是今后几十年内科学和技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”叫这就提出了自我教育的重大课题,它是学习型社会的本质要求和理想实践模式。思想政治教育也一样,在学习型社会的大背景下,自我教育法(学习方法)成为思想政治教育方法中与指导教育方法并列的重要方法。自我教育方法包括对自我的认识、体验、控制、监督、评价、修养以及自我批评等一系列方法。现行思想政治教育方法论的研究和论述,重在教育方法,学习方法得不到重视,从这里也可以察觉出思想政治教育社会学研究范式的痕迹。人学研究范式下的思想政治教育方法论的构造应把教育方法与学习方法平列,凸显学习方法的人本性和时代性。

参考文献:

[l]张耀灿.思想政治教育学科理论体系发展创新探析IJ].学校党建与思想教育,2oo7(5).

[2]吕才明.关于思想政治教育学研究对象的商榷[J].思想政治教育研究,1991(6).

[3l邹莉莉.论思想品德的内在结构[Jl.延安教育学院学报, 2oo4(1).

[4]联合国教科文组织国际教育发展委员会.学会生存—教育世界的今天和明天[M〕.北京:教育科学出版社,1996:200

 

    作者单位:王智慧  华中师范大学马克思主义理论博士后科研流动站

    摘自:《思想理论教育》2010年第13期
【发布时间:2010-09-27】  【访问计数:2077】   【关闭窗口】
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